笛卡尔方法论 解析方法论——读笛卡尔《谈谈方法》

2018-10-15 - 笛卡尔

现在补交一篇2014年读书的作业。这本书虽然短小,但实在是精悍,不多的内容浓缩了太多的精华,需要慢慢理解、慢慢消化。消化的时间用得实在太长,直接就跨了年度。这是去年11月份读的书,读完后有些东西不理解,就放在那里,读书的感悟自然无法写出。元旦假期,我把上次画线的内容拍到了印象笔记,又对重点内容重读了一遍。

笛卡尔方法论 解析方法论——读笛卡尔《谈谈方法》
笛卡尔方法论 解析方法论——读笛卡尔《谈谈方法》

这次简单的重读,有些地方在我看来用处极大。

“单有聪明才智是不够的,主要在于正确的运用才智。”这使我想到了荀子提出的知与智的区别,他认为如果把知识转化为智慧,就必须与行动结合,否则知识也仅是知识。在这里,笛卡尔提出了类似的观点,但又与荀子的观点不同,都强调了行动力的作用。

笛卡尔方法论 解析方法论——读笛卡尔《谈谈方法》
笛卡尔方法论 解析方法论——读笛卡尔《谈谈方法》

要更好地运用才智,必须正确的行动,否则一切都将是空淡。现在身边也常见这样的人,许多人自恃聪明但很难成就一番事业,因为他们把更多的心思用在如何省力、如何走捷径上,而忘了脚踏实地。

“每一个难题按照可能和必要的程度分成若干部分,以便一一妥为解决。”做过项目的人知道,在完成一个项目前,可能因为它的难度、它的庞大工程量,总感毫无头绪,所以,项目管理的人士建议分成若干部分,把每一部分再分成一个个小步骤,这样从第一小步做起就可以。只要开始,就会有走到终点的那一天。对难题也是如此。笛卡尔此处提出的方法,可以应用到任何事情上,比如我想早起,第一步就是应先设个闹铃。

笛卡尔方法论 解析方法论——读笛卡尔《谈谈方法》
笛卡尔方法论 解析方法论——读笛卡尔《谈谈方法》

“在任何情况之下,都要尽量全面地考察,尽量普遍地复查,做到确信毫无遗漏。”在大多情况下,不管学习还是工作,都是草草地开始、草草地结束,所以交出去的多是半成品。而养成细致、全面的学习工作思路和方法将是受益无穷,这将会避免许多错误,也不会为了挽救错误而付出更多的努力和时间。

笛卡尔方法论 解析方法论——读笛卡尔《谈谈方法》

“一旦选定某种看法……必须始终朝着一个方向尽可能地笔直前进……因为这样做即便不能恰好走到目的地,至少最后可以走到一个地方,总比困在树林里强。”这句话对我的启发更大。平常总见一些人包括我自己有这样那样的想法,但大多半途而废,就如笛卡尔所说——“困在了树林里”。所以抱定一种想法,

就要执着地做下去,这种执着并不是必须成功的信念,而是要不停地走下去,就算不到目的地,看看沿途的风景也好。

“除了我们自己的思想外,没有一样事情可以完全由我们做主。”这句话倒像是对上一句话的解释,虽然这两段话出现在不同的章节不同的方法里。经常在选秀节目上看到一类人,不停地参加各种比赛,就为了出人投地。但个人天资平平,成名不光需要实力,还要有运气。这种如中彩票的机率,并不是人人都能得到的。笛卡尔说,“我们对自身以外的事情尽了全力以后,凡是没办到的,对于我们来说,就是绝对办不到的事情。”

“既然感观有时欺骗我们,我就宁愿认定任何东西都不是感官让我们想像的那个样子。”我们看到的和听到的,并不能代表事实的真相,所以更不能妄加评论和猜测,疏不知,眼睛和耳朵是最容易欺骗我们的。这点最需要谨记。

“我发现有几分重要的东西……就把它原原本本地写出来,而且要仔仔细细地写,就像准备付印一样。”这点我深有体会。我写过两种文章,一种是准备要发表的,另一种是贴在博客上的。对要发表的,我总会推敲几次,前期还要经过大量构思和准备,后期更改数次,这样才付寄出去;而对贴在博客上的,则要随意地多,基本上有了构想就开始写,修改的次数也不及前一种这么大花力气。

两种方式也带来了两种效果,第一种我的进步最大,收获也最多。所以,以后把写每一篇文章当作成要发表的那样才好。

“活着不研究哲学,就如同闭上两眼不肯睁开……总之,我们必须研究哲学来砥砺德行、指导人生,胜过使用眼睛来引导我们走路。”许多人都在问,为什么学哲学,哲学到底有什么用,不学哲学对当前生活、工作有什么影响,因为它毕竟不像穿衣吃饭那样是必须。笛卡尔这句话把哲学的功用比喻得形象到位、一目了然。那些还在问哲学有什么用的人,这句话是最好的解释。

笛卡尔把智慧分成四类,即:本身的见解、感官的经验、别人的谈话、从书本得来的知识,这让我想起墨子对知识的分类,即:本身的经验所得、听来的和看来的、由已知推理出来的知识,笛卡尔和墨子的分类方法有些近似,获取知识和智慧的途径也大体如此。

这样解读笛卡尔的《谈谈方法》也算异类,我这分明是把整本书给分拆了,挑出有用的部分一一解读,但也算是一种方法吧。

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